但孙周没有掉以轻心，多年来跟该书苦苦缠斗的经验告诉他，越是平淡无奇的地方，越有可能隐藏着惊人的秘密。他反复拆解这篇文字，又结合李文的手记，跟其他诸篇口述实录作横向对比，试图找出勾连之处。孙周虽一口咬定李文有见不得人的阴谋，却一时又拿不出足以服人的证据。他只是含糊地说，该篇在书中排序倒数第二，却像是一篇前言、导读或后记之类的指示性文本，就像是一幅情欲的地图，其中贩卖着李文关于情欲、性爱及爱情的奇谈怪论，虽然通篇引用了不少大人物的言论，却也掩盖不了他在学识上的浅薄无知、苍白无力乃至牵强附会。依我看来，这只是一篇纯理论的东西，没有采访者，也没有受访者，那么外遇者及其故事亦就纯属虚构。那么，M并非李文(毕竟李文当时尚未结婚)，心理医生吕也不像是夫人——这是孙周认定第四十八则故事纯属杜撰的最有力证据。另一个证据是，吕跟网络小说家及打工诗人的那一段，明显有着对“网络大神”的嫉妒及对打工诗人的挖苦，这种酸溜溜的口吻，颇符合李文的“狐狸”习性，且编造的痕迹也太浓了，暴露了李文作为一个小文人的阴暗心理。
3.唐的故事
据孙周著作《囚徒或爱的遁逃》记载，李文著作《外遇的精神分析》中的第六个口述实录，是关于唐的故事，她的外遇经历很短促，却异常惊险——这也就引起了沈敏的重视。该口述不短，一万两千多字的篇幅，倒有六七千字在讲唐是如何引诱史而得手的事。对照来读，唐被分手的理由也很荒诞，至少让沈敏感到毛骨悚然。但她也知道这只是史的借口而已。她并非英这样的外遇菜鸟可比，而是身经百战，深知一个男人要走，女人的眼泪只是白流，根本就无法挽留。
然而，唐极难放下，她付出的更多。为了跟史好上，她费尽心机才捉到这只天堂鸟，但也不过是十几天，就被他奋力挣脱罗网，振翅飞离。她之前从未追求过男人，连婚姻都是丈夫当年苦苦追求她的结果。在婚后遭遇的那些数目庞大的追求者，只有极少数有幸成为她的情人，也许她比男人更能领悟或欣赏“外遇”的精神。如果“外遇”被视为一种合法性的关系或“准婚姻关系”(介乎于婚姻及谈恋爱之间)，她肯定举双手赞成。
唐视性爱如面包，爱情如牛奶。她是一位西餐爱好者，嗜好牛排、鹅肝及吕宋汤。牛排呢，一定要多放黑椒汁或咖喱，她有点重口味，蔬菜和水果倒是其次，而对米饭从不感冒。别人是节食减肥，她是吃肉减肥，肤色天然是小麦黄，像麦芽糖泛着光泽和甜味，使她看上去像西欧海滩上晒太阳的美女，颇具异国风情。她从不担心来自男人的伤害，譬如丈夫或男友有什么不满或举动，她不在乎，这也是一种独立或强悍。她跟丈夫早就达成了微妙的平衡。他们是真正的民主式婚姻，有时还交换对各自新欢的看法，并品头论足——这不妨碍他们在性生活上的和谐或狂野，既民主又集中，充满了消极自由主义的精粹——人只有不妨碍他人的自由。而唐更不担心遭到新男友的抛弃(每次都是她提出分手，并很快就有了新欢)或旧男友的纠缠(在上床乃至调情之前，必约法三章，其中一条就是双方有完全的自由，他人不得干涉，明码实价，童叟无欺)。
唐是一个清醒的人，不做有后患之事。不知为什么，她竟心生厌倦了，肉体依然生猛，大口吃肉，大声做爱，旁若无人，但内心是越来越感到空虚和无聊了。叔本华说，如果得不到满足，就会痛苦，得到了又会无聊(这是史转述的)。以前，她认为鱼与熊掌均已兼得，婚姻和性(或爱情)双全，她还奢求什么呢?但她发现跟哪个男友都没法说一句心里话了。而她从不是沉默之人——莫非这是她日渐衰老的征兆(她才不过三十出头)?一种毛扎扎的、气势汹汹的孤独感像苍耳子的尖刺，钩住了她的心肺，让她的胸口堵得慌。在她的恋爱史(主要是外遇史)中，很少有男友能跟她持续三个月以上，她将青春、肉体和爱情(当然还有炉火纯青的做爱技艺)留给了更多的男人。她日夜兼程，马不停蹄，她是一次次外遇的开拓者，也是终结者——这是她保持活力及快乐的方法之一。她知道有更多更好的男人在等待着她(“要尽可能过更多的生活”，加缪说。这也是史告诉她的，这跟她不谋而合，这些哲人的教诲让她窃喜，仿佛她也是一个外遇上的哲学家，至少也是实干家)，但也说明她的裙下之臣还不够分量，像灰头土脸或过于贫乏的小镇，无法使她驻足、留连并定居。