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故事里的故事——漫谈《红楼梦》人物塑造方法

时间:2024-08-03    来源:馨文居    作者:韩亚宁  阅读:

  《红楼梦》这部煌煌巨著大大小小塑造了900多个人物,其中有名有姓的400多人,以贾宝玉、林黛玉人物形象塑造最为成功,他们的故事传唱了几百年,人们也解读了几百年。今天,我试着结合作者身世,以“知人论世”之法解读一下曹雪芹是如何塑造上述两位主人公的。

  作者思想是塑造人物形象的“根”

  曹雪芹是典型的“官三代”,曾祖曹玺,祖父曹寅,父辈曹颙、曹頫,相继担任江宁织造长达60载,实属名门望族,身世显赫。他经历了家族兴盛到衰落的全过程。对当时社会的认识,比一般人深刻的多。尤其是他的晚年,有时候嗜酒狂放,到了“举家食粥”的地步,以至于人们把他比作晋朝的阮籍。从这些状况,我们可以感受到一个从锦衣玉食的贵族一下子跌落到社会最底层的人,内心是何等的悲凉,悲凉之后就是深刻思考,思考之后便是艺术化地表达自己的思想,表达思想的载体就是——《红楼梦》,附着其思想的人物便是贾宝玉。

  所以,我以为宝玉的身上有着曹先生的影子,或者说寄托着他的灵魂。基于此,我们就不难理解宝玉为何骨子里有着强烈的叛逆精神。“宝黛初会”中宝玉“摔玉”这一情节,展现了一个敢于抗争,不守“封建伦理”的叛逆者的人物形象。其实,在贾宝玉的骨子里渗透的是曹雪芹不屈的性格,摔的其实是曹先生对于森严等级制度的强烈不满。

  从先生的思想倾向来看,已经初步具备了民主主义思想。他对于宫廷斗争、官场黑暗、贵族阶级的腐朽、封建科举制度,以及与此相适应的孔孟之道、程朱理学等社会道德观念,都进行了艺术化批判。这些骨子里的思想,非凡的人生经历,直接影响了他对人物形象的塑造。

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  “文学即人学”是有一定道理的。驰名世界的二胡曲《二泉映月》,可以说是瞎子阿炳和夫人一路乞讨,历尽世态炎凉,感受生活悲苦之后,泣血铸就的。因此,好的作品一定寄予着作家的身世体会,酸甜苦辣尽在其中。

  曹先生是有故事的人,读他的作品落泪的人,也许更有故事。

  另一个主人公林黛玉,才华横溢,敢爱敢恨,但寄人篱下,有诸多的不得已,有一肚子泪水。这其中是不是也有曹雪芹的影子呢?我想在她的身上也有曹雪芹性格的一个方面:隐忍。遭遇家庭变故,曹雪芹处于曹氏大家族中的地位,发生了很大变故,不得不看人脸色;整个大家族遭到“清算”时,他直接沦落到社会底层,他很痛苦,痛苦之后便是思索,思索之后即刻行动,以笔为枪,发起对“旧势力”的挑战。迫于当时形势,这种挑战使用了浪漫主义手法,是一种无奈,也是自保。就像他笔下的黛玉,为了自保,也为自己建了一个坚固的心理堡垒,防止爱如潮水般泛滥,以至于吞没了自己;但是她心又不甘,竭尽全力在保证安全、维护自尊的前提下,追求爱情,她痛并快乐着。

  贾宝玉、林黛玉这一对“知心爱人”,前者叛逆,后者隐忍,他们都有着曹先生思想的影子,是他的血脉与灵魂的化身。曹先生用贾府的命运以及宝黛爱情的悲剧,表达着自己对现实社会的愤慨和不满,对自己曾经拥有的“幸福”进行了深刻反思。

  《红楼梦》的主线是宝黛之间的爱情故事,这故事里又有曹先生的故事,可谓“故事里的故事”。要品出《红楼梦》的味,先要读懂曹雪芹的故事。

  “善用伏笔”是作者塑造人物的“器”

  曹雪芹塑造人物,特别注意运用伏笔。《红楼梦》开篇,他就写到了一块“顽石”。这块“顽石”被高人点化之前,有一段意味深长的对话:“顽石向那僧道说道,弟子蠢物,不能见礼,适闻二位谈那人间荣耀繁华,心切慕之。弟子虽粗蠢,性却稍通;况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之才,利物济人之德,如蒙发一点慈心,携带弟子入得红尘,在那富贵场中、温柔乡里享受几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”仙师听毕,齐憨笑道:“善哉善哉,那红尘之中却有些乐事,但不能永远依恃;况又有美中不足,好事多磨八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”

  这一段对话,揭示了宝玉性格的自负,也预示了悲剧的结局。是故事的一处成功的“总伏笔”。一拉开序幕,就已经预示了悲剧,原因就是这“顽石”,不听奉劝,非要享受人间之乐,结果只落得个“究竟是到头一梦,万境归空”。

  《红楼梦》开篇的一首小诗“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”也为全文奠定了悲凉的基调。这“一把辛酸泪”具有多义性,既指作品中人物的泪,又暗指自己历经坎坷、饱尝酸辛的泪,还有那深处社会底层的人民的泪。怎一个“泪”字了得!

  以诗歌作伏笔是《红楼梦》塑造人物的特色。如第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中甄士隐遭受一连串打击:爱女英莲丢失、房子失火、岳丈嫌弃,他几近疯癫,“巧遇”一僧一道赠他《好了诗》一首:

  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

  古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

  世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

  终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

  世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

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  君生日日说恩情,君死又随人去了。

  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

  痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

  这首诗歌是两位高人“巧遇”遭了太多磨难的甄士隐之后,有意吟诵给他的。甄士隐历尽劫难,被一语惊醒,随之而去,云游天下。甄士隐是《红楼梦》中出现的第一个“世人”。他的出现,引出了贾雨村,才有了林黛玉进贾府等等故事。他原本有着“自己的小幸福”,遇到了不负责任的仆人霍启、很不厚道的贾雨村、贪财忘义的岳丈封肃,导致了他的悲剧。

  一首小诗预示了甄士隐的悲剧,也预示了贾府的悲剧,算是一处高明的伏笔。像这样的伏笔还有很多。

  《红楼梦》是一部百科全书,单就写人、记事而言,会给我们不少思想的启迪,品之不尽,用之不竭。

红楼梦 人物塑造方法

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