一半是海水，一半是火焰，相生又相克，犹如生活的分娩，一边堕落，一边升腾___题记
每个人都是哭着来到这个世界的，像是知道自己即将坠入苦海。新生命的出现让繁衍者欣喜不已，这是完成了一项毕生重大的使命，接踵而来的是更艰巨的使命。
我们居住的地球是圆型的，而我们这些碳基生物中的高分子，却总是画不出一个满意的圆。
信仰来自于内心的寄托和崇拜，可以是崇高的，也可以是世俗的，这在于个人的精神层面。
可以借助一杯热咖啡品出生活的原味。能从不加糖的苦里找到甜的，是快乐的一群人。
快乐，是一个动态词，并非形容词那么简单。往往灵魂单薄的人难以接近它。
走在当下的路途上，会发现很多人是焦虑的，并不是被温饱所困惑。很多年前面带菜色的父母辈们已渐渐发胖，是时代丰盈了他们的皮囊，年轮却加码了岁月感。
母亲时常会说起她那个年代的事情，而我也非常愿意聆听。
母亲上学很晚，八九岁的年纪才上一年级。她舍不得穿着姥姥熬夜在昏暗的煤油灯下打的草鞋踩在湿滑的山路上，她的脚底板时常都是血肉模糊的。结痂，又磨烂并不痛，让母亲心痛的是三姨活活饿死了。尽管姥爷日夜兼程从湖北背回了观音土，但那一碗白色的“面糊”还是没有留住三姨的生命。
生活的苦难在那个年代淹没了古老的篱笆墙，但祖辈们并不泄气，他们又垒起了新的石头墙，想把困苦挡在家园的外面。
白玉米的故事很传奇，但那是真实的。母亲每每提起都湿了眼眶，旁边的我也泪流满面，说不出是心酸还是幸福。
那时，不管日子再苦，过年的时候都要给生活一份满意的答卷。
山村的年夜饭从晌午就拉开序幕。姥姥把白玉米从滚烫的热水中捞出，掺进少许大米蒸。那些大米是一个远房亲戚从湖北那里带来的(我老家那时不种大米)，一直都没舍得吃，过年拿出来给家人们一个惊喜。
平时积攒下来的鸡蛋、腊肉、木耳、香菇等，和着新鲜的自磨豆腐，姥姥整出了一桌丰盛的年夜饭。
吃一顿这么好的饱饭，在那时是多么的奢侈啊!母亲说邻居家的孩子在过年的时候，因吃得过饱而吐，他的妈妈抹着泪骂他糟蹋粮食。
母亲说：“打一千，骂一万，三十夜里一顿饭”，就是人们吃完年夜饭后，要去款待成年累月劳作的牛。
姥姥把提前多做出来的白玉米饭，倒进煮玉米的汤里，端出来喂牛，看着它们吃得香的，姥姥笑了，热泪滑落，那是艰难生活里开出的幸福花朵。
当下的我们是幸运的，除了吃饱穿暖，我们还享受着更多时代的给予，但我们似乎离幸福感更远了。
一次家庭聚餐，我看到表弟把手上的佛珠拿下来，他似乎觉察到我惊奇的目光。
“这是一种敬仰，我是佛教徒，不想戴着佛珠在饭桌上吃肉”。我诧异地点点头，像是理解了他的话，其实，我不全理解，就像我不理解这个世界。
很多人都佩戴着一样类似护身符的物件。可能是信仰，可能是求心安，可能只是装饰自己，也可能连佩戴的人都说不清楚。
清醒中的迷茫是一个大的矛盾体，我们很多人都行走在其中。
在物质和理想之间彳亍，在黑暗与光明之间挣扎，时间总是会走远，而徘徊的脚步还会留在原地。
爱情是一碗糖水，生活是一锅五味杂陈，心中的花朵时常开在夜畔，有些岸总是很远，又很近，就像海水和火焰的距离，难以丈量，我们却身入其中，因为，我们是生存者。
上下求索是心的觉醒，未来可期是精神的油箱。不管你有没有理想，光阴总会让你唱着咏叹调。
向前是日子的进程，回望是放不下的过往。生命的海水会淹没一些轨迹，心中的火焰却又点燃来路的余情。于是，我们会种下星星，对着上玄月许愿，待月满西楼的时候，盼望心灵的复归。
每个人都惧怕死亡，不敢去细想生命终点的模样，无关身份和地位，都会化作一粒尘土归于大地。
在有限的生命中，不惧水深火热，不怕前路艰险，挺起腰板行走吧!反正都是向前，何不给自己塑一个美丽的背影，你看!时间都可以酿出美酒，我们也可以开成玫瑰。