在你的眼里，也许还留存着对他人的不屑和怀疑。你觉得你受了伤害，被别人欺骗了，你觉得你付出那么多给别人，却没有得到你想要的回报。
你对他人有些失望，从此不敢再轻易相信别人。你因为自己的爱情被践踏而灰心，你因为自己的付出被愚弄而难过，你因为自己的辛苦被利用而无奈。这些问题，困扰你好久。你不明白，为什么这些总会落到你的头上。你把这些归咎于你的霉运，你觉得你距离幸运实在太远。
于是你学会了逃开这些霉运，你想要躲避霉运的侵扰。你害怕，你恐惧，你总在躲闪，总在推脱。可是结果却总是被霉运砸到，被不幸眷顾，你总是陷入困境。
在孤苦面对外来世界的刹那，你灰心绝望，万念俱灰。你对自己说：“为什么是我，而不是他?”你对苍天发誓：“我一定要报仇!”
你看不到，其实这些都是你该有的。这都是你在这个世间该有的功课。因为烦恼皆由你而起，痛苦也该由你了结。你若不能选择放下，你就是忽略了你的灵魂，忽略了你自己的幸福，你忘记自己活在万能的宇宙意识中。
正因为忽略心灵所在，所以你才注重你的身体。你在意别人对你的一言一行，在意别人是否给你满足和喜悦，在意自己的荣辱得失，在意琐碎小事。你对别人铢锱必较，你对他人三心二意。你总试图从他人那里，获得你想要的安全和幸福，但事实却总不遂人愿。
而每当你想要得到你想要的，你就总会遭遇“瓶颈”，不是遭遇不测，就是中途放弃。你寻找各种理由，为你自己平复不满，但却收效甚微。因为原因并不在于这些事，也不在于他人，而是在于你总是被外在的身体和躯壳限制，总是烦恼不已。在心理学家那里，对这些的说法就是“小我在作祟”。你的“小我”，就是那些欲望，随时驱遣着这副活动着的躯壳，让它无时无刻不在波动。正因为波动，所以它才不停地制造迷惑，让你无法淡定地活在世间。
你可能会很好奇——“小我”是什么样的?它为什么总惹来烦恼?它为什么总让我倒霉?它为什么总让我不得安生?你问得好。来，就从你的本源讲起吧。在你的灵魂深处，有一个万能的意识存在。老子在《道德经》中讲道：“道可道，非常道”，其实这个“道”，就是这个意识之所在，那也是你我的灵魂之所在。
这“非常道”从来不会随意走动，更不会在你的头脑中出现。你看不见它，道理就在于此。它通常会藏在你心灵的最底层。外在的人们看到的，是你的躯体，不是它;你的躯体，是与它隔了一层的自我。自我就好比是你穿在外面的衣服，你说的话，你做的事，你遇到的人，这些人们都能够看到，并且能够感知。但是你要知道，看到的未必是真，听到的也未必是真，因为内心的东西从不显露，也无法被人识破。
在你的外在自我那里，被蒙上了一层动荡不安的氤氲。因为在这个世间，一切都是在运动的。当你被外来的运动所影响，比如有声音在空中波动：“你是不幸的，你注定就不会有好结果。”在这个声音的影响之下，你的外在自我会不由自主地被感染了。这个自我下意识地停止了自己，跟随着这个声音，不停地制造不幸给你。
明明可以看到，你是被外在所控制，可是你的外在自我却无法意识，并拒绝倾听这个讯息。你的外在自我，有一副装满东西的行囊。这里面有你从小到大，父母师长，身边的邻居、朋友的人生经验，泥沙俱下，良莠不齐，你背着这些上路，即便是垃圾，你也要背着。因为你无法判断对错，无法分清哪些是你需要的，哪些是自己不需要的。你不知道你是谁，也不相信自己能独自走过你的人生。
你背着行囊，脑子装不下别的。你一边走，一边被行囊里的各种声音所引诱，你一会儿要这样做，一会儿要那样做。你背负的声音太多，他们总是各说各的，让你无所适从。最后这个外在的自我，就挑选那些急功近利的，比较立竿见影的方式，处理身边发生的一切。就这样，你的外在自我，总在关键时刻，听从外在的声音，放弃那个“非常道”的临在。
其实这个神圣的“道”，也就是西方称之为“上帝”的灵性，一直静静地待在你的灵魂深处，和你的外在自我隔着远远的距离。而这个时候，距离自我不远的地方，又有一个“小我”，那就是你的烦恼制造者，它随心所欲，纵情声色。它从来不会顾及你的灵魂，更不会顾及你外在自我的所思所想。它只是要你满足它的愿望，比如，它要享乐，它就要你马上给它回应，立刻让它得到享乐，否则的话，它会让外在的自我出来批判你，让你知道“我做不到，我太笨了”，它还会动用外在自我的谴责来伤害你：“我为什么不如别人?我为什么要被别人伤害?别人凭什么来管制我?”
于是你的愤怒被调动起来，你的怨气被鼓动起来。你看不到万能的自我的临在，听不到灵性的声音。你被这些幻象所迷惑，越来越没有机会静心。“小我”终于得逞，它可以享受那些短暂的快乐，但对于它来说，这已经足够了。它总是不愿意让痛苦停留一分钟，不愿意安静一分钟。它对你颐指气使，让你做出各种事情——骂人、打人，甚至是伤害他人，伤害自己，抱怨一切。它的目的只是为了享受困扰带来的快乐。
你的烦恼在“小我”的鼓动之下，越来越多。你不相信别人，不相信自己。其实，当你出现霉运的时候，正是你的“小我”在肆意践踏你，它正在把玩着你。
你要赶快警觉起来，因为你的灵性，你万能的上帝意识，已经被你的“小我”，还有外在的自我，深埋在灵魂的深层。你如果能静下来，看着天空的星星，看着夜晚的月亮，感受你内在的恬淡和喜悦，那就是上帝和你在一起的感觉。你不要忘记，你痛苦的时候，就是上帝来唤醒你的觉知，让你慢慢苏醒的时刻。
所以不要抱怨苦痛，不要抱怨他人，你可以体会到淡定的美。上帝不会刻意地要求你什么，只是要你相信：你自己是宇宙的万能意识，你与万物同在。你的万能意识在你这里，也在他那里，也在我这里。你和他共用一个意识，所以你和他是一体的。你就是我，他也是我。那么，你就是他，他就是你。你信任他，就是信任你。他信任你，就是信任他自己。
上帝就是你自己，上帝就是我自己，上帝也是他自己。因为上帝，就是这个宇宙中万能的意识，正如老子所讲的“非常道”。
和上帝临在的这一刻，你的心是平静的，你是超然的。你放下了那些行囊里的声音，放下了“小我”对你的指使，你享受到的是信任，信任你自己，信任他人。这时候，你得到的是喜悦和自由。