一 胶东半岛之“天尽头”一侧的天鹅湖，初冬一场场雪，很勾人。可去当一个顽童，捉六瓣飞花。更有“雪花大如席”的大天鹅，驾雪而至，盛况空前。天鹅如雪，雪如天鹅。雪鹅同化，一湖盛装。尤其是北岸一堤皆白，拥有天鹅湖的“城厢”人，就给这堤一个芳名“白堤”。 白堤看雪。这是冬观天鹅湖的一大美景。 据说，城厢人正在创造“天鹅湖八大景”，上述是“首景”。
把自己放在满是海草楼的前面，一步之遥是湖水，一转头就是时光变旧的褐墙灰顶的海阁，想想这样的布局，喜欢上了方岳的诗句了——“今日湖山人已朽，何如茅屋雪中看”。(《次韵赵尉梅句》)湖是天鹅湖，老不老不知;山是背后的神雕山，与湖对视不知何年何月始。湖山已老，我也老了，总有相伴，心情自然不再计较年老还是年少。好处是，茅舍换作草楼，奢华的背景，就像央视的晚会画面的布局，类似3D的效果。借问繁华何处，海阁草楼一湖冬，人在白堤走。行走白堤，我自创宋词句子以壮行色。
“冬至”，本就是个天象的叙事概念，冷寂是关键词。每逢冬至，各处物象，都开始了缄默，而这里，却是有了“生境”，这是个生态概念，冬雪给海草阁楼屋顶再铺一层细粉，荒草满堤的湖岸，要做一条粉装玉包的通道，令冬阳青睐。湛蓝的湖水变装，水宫无杂尘，玉境待仙来。大天鹅一串“嘎嘎”歌声，穿透了白茫，加上我这个老翁，撑一顶雪花伞，趁雪坐白堤。我已经入境入情了。
白堤，并非是在西湖相守“断桥残雪”的白堤。历史啊，总是不断成就风景的知名度，曾经叫“白沙堤”，白居易做了杭州刺史，修了一堵“白公堤”，合称“白堤”。白堤不白，绿柳弄姿，喧宾夺主。天鹅湖之白堤，才是名副其实。 我之所以喜欢白堤，是因为堤白之时，大天鹅就到齐了，不必点数，很是放心。静湖纯白，雪舞大戏，于是开场。
二 湖边衰草，遇雪绵软，低首弯腰，承雪几朵，朵朵生云，将个堤坝染成了银河系，不过是高处湖面，湖水窾崁，微波助推，仿佛这白堤银河要舞起来，令我怀疑牛郎织女耐不住寂寞，要偷偷地相会于此。不然，那些“白色精灵”大天鹅，怎么会轻易远道而来，为之助兴喝彩呢。
坐下，微雪。湖色如蓝玉，漾着神秘的光色，无法形容，还是要鬼才诗人李贺来比况——神光欲截蓝田玉。细碎的雪花轻盈地跳跃在蓝田玉上，我把雪花看作是玉的“种水”，尤为珍贵了。今年的雪格外频，三天下两场，真的是美不胜收。
难得，也是处于我的预料。(来时查阅了天气预报)天降大雪，松软的雪花，就像被朔风发酵了一般，湖捧纷雪，润于湖口。那些在湖面娴静浴光的大天鹅，顿时兴奋起来，展翅高跃，踏水疾驰，冲上湖天，生动十足，雪花与鹅的洁身，相融一体。王安石说“燕山雪花大如席”，(《胡笳十八拍之一》)我觉得夸张的成分太大，冬走燕山山脉，我未见雪花如席之大。但这个句子给此时的雪中大天鹅，就不是夸张，而是写真了。鹅身一色，若一片硕大的雪花，开在天空。遥望疑心似雪，却闻雪有声。
“天生好德。”朋友“同文”与我坐于白堤，早被这瑞雪胜境醉得不能说话，突然有所感悟，这四个字源自《论语》，“上天有好生之德”。雪赐白堤，拥我而坐。天好我之生。纷雪伴鹅，舞动一湖冬色，天生白雪，为鹅而飘。厚德载物，原来是天道。想起明人张岱的《湖心亭看雪》，见童子沸炉烧酒，张岱以“痴”人“痴”情观之。此时我与同文白堤看雪，应该以“兴”观之，雅兴生发，不为诗，而为情怀。兴来而思想活跃，又得感慨。高雅从不欺善，不论身份，我赞同“同文”的“大善爱景”的说法。能够得此意境，可不是单纯读书能遇到的，天鹅湖就是冬天一卷书，雪花如字，写一片风雅文章。
云卷与云舒，天云一白;湖水与白堤，远近一白。白堤影子，也在白色迷茫中。长堤一痕，痕如轻无，如雪中一粒，肉眼难辨。我说，苏子观赤壁，感叹道，“渺沧海之一粟”，我等面湖，也如微粒一颗。我又在“一痕”之上，“一痕”载我看雪，“一痕”不弃微尘啊。自爱之心，从不会抱怨所得甚少，总以为“天赐我不薄”。想想多少人能够得到如许的诗意，自觉丰盈。
三 放下雪伞，融入雪花，鬓色更白，彼此留下白头翁照片。文学，是赏景的最好方式，免不了联想那些似曾相识的画面。
独钓寒江雪。柳宗元一首《江雪》，不钓江鱼，而徒钓六瓣，总以为高雅得不仅仅脱俗，一钓而成仙风道骨。一幅渔翁寒江钓图，傲岸不屈的性格，收归一幅画。哪怕钓空，也是无悔。毕竟是给自己的孤独找一个安慰，这安慰有点冷峻。老来返童，同文折断一根灌木条，近水伸向湖中，也作钓徒模样。他是画家，要体验一下独钓的心境。我说，你退休，有退休金，没有落魄，难以体会那份心境了，徒有形式而已。他颔首。
来了兴致，我以“湖雪”为题，口占五绝——
闲钓一湖雪，心求钓者名。
莫怨杆不胜，难有古人情。
是啊，柳宗元的鱼杆上刻着“孤独”牌，我们的鱼杆，就是随手折木，闲情随意，钓上来的是一杆的寂寞。钓了个寂寞。这话一点也不消极，在寂寞里寻找闲趣雅兴，是这个时代的特色。远比那些沽名钓誉者好，钓得寂寞几个，无人喝彩，无人奉承，一点欲望而已，那有什么心术。
同文以画山水为主，因为他生于伟德山北麓，晚年进城。所以，我向他求画，他做一幅水墨画，名为“静听瑶山有浪声”，因为他心中有丘壑，尤其是在山下当了20几年的村书记，笔下的山水，一定带着耕山植绿的气韵。我评价他的画，有着“一笔一笔给山着色的动感”，他喜欢这个画评句子，“着色”，是他一生的抱负。要画好“白堤钓雪”，情感的功夫还不够。其实，我也在督促他趁着每一场雪，多来几次。多钓几次寂寞，就没有了寂寞。几个寂寞加在一起，岂不成了热闹?我的“心术”，同文懂得。
有时候想根据古人看雪的段子，来给看雪之行加上点雅趣，不得。只找到清代涨潮看雪的句子：“楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。”(《幽梦影》)这几个“看”很妙，不能一一体会，单单这个“城头看雪”，便觉得也难了。天鹅湖之北，有城厢老城墙，剩下半壁短垣，其南，楼舍邻里，早就阻断了望眼。时代的局限性，不仅仅是认知上的，连观物的立足点，都难以成为下一个时代的经典。我曾站在老城墙下，不过两三丈的高度，曾经是清代所设的成山卫治所，哪里可眺远至天鹅湖。曾经的“武宁门”、“文兴门”、“永泰门”，字迹模糊，600年间，匪患与倭寇不断，从未有过“武宁”之时，也未见文兴一代，“永泰”，则只能是一个愿望而已。海叉沼泽，频生硝烟。 我无法确切地知道黄海一角何时成了一池泄湖，名“天鹅湖”，但从手头一本《风雅荣成》的诗词合集中，寻找城头看雪，观鹅怀古的诗句，无得。可能站在那个城头上本来就是一次心痛，那有什么雅兴去远眺啊。
人们总把大天鹅飞来越冬，作为生态的良好指标来看，我觉得还是肤浅了。曾经的边陲，至多村中有一个锻铁的炉子，风箱鼓风，铁花飞溅。村外也只应有一处制砖瓦的窑，炭火吞烟，烧制青红，哪有什么严重的污染。但大天鹅不曾来，起码我在地方志上未见叙述。鸽子曾作为和平的使者，其形象载入《圣经》，大天鹅，虽无和平使者之名，但她一定是飞向未有战火之地。边安，雪鸿可传书;国宁，万里之遥的大天鹅才不远而来。我们称其为“凌波仙子”，一定是波澜不惊，才可踏波蹈舞。
四 白堤飘雪，越来越大，仿佛也要把我们俩包裹进这条白堤。踏雪吧。咯吱咯吱，听到了最纯色的天籁之音。我相信湖面上的大天鹅一定懂得音乐，遂与我们的踏雪之声遥相呼应。未几，那些闻声而至的大天鹅，在白堤外群集起来，有的交颈静默，有的奋翅行水，有的侧脸目视我们两个雪人，似乎是找到了相似的伴侣。人类戏雪，多是互扔雪球，大天鹅则不，雪花飘至，引颈而啄，是否咂摸出滋味呢?
返老还童，最好的方式就是还有堆雪人的兴致。同文是画家，造型的功夫，不可怀疑，我只负责把雪花攥成雪球，堆出一个大致的形状。转头看看湖中的天鹅，几乎都在观看我在白堤上奔跑，她们应该懂得了我的游戏。找来褐色的树叶做鹅蹼，撕下一页烟盒纸做鹅的喙，插上两根木枝，算是画鹅点睛。
举目远眺，大天鹅似乎有千里目，纷至沓来。雪花弥漫，天鹅穿行雪花，缤纷朵朵，让人难以分辨，都叫作“雪花高”吧。高，非膏，亦有香气来袭。 遥知不是雪，团白凌空来。天鹅是最大的雪，雪有“琼妃”的别称，大天鹅又名“鸿鹄”，世间的美称，雪和鹅占尽，雪如鹅，鹅似雪，我把鸿鹄作雪的别名，把琼妃的名字给天鹅，谁会说张冠李戴呢。
一个“雪”字足以在天鹅湖翻弄出无限的诗意。近岸的湿地，一荡一荡的芦苇，近水浅水而生，那摇风的苇花芦花，仿佛是群狼翘尾，奔突声起，不一会就苇花芦花擎雪，瞬间是一望无际的棉絮收获之季了。莫非是以合适的色彩，举着洁朵欢迎雪舞鹅翔?令我不能不想起诗经的句子——蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。此时应该可以根据景色改写诗句了，蒹葭白茫，雪花涂霜。所谓伊人，变成了雪色里的仙子，在不远的湖水中，翩翩与雪戏，朵朵随雪开。未唤“伊人”归，伊人水中央。“在水一方”，不再是一个想往而不能及的地方，情感不再备受折磨了。
瑞雪，倾湖倾堤，雪花带着十足的灵性。仰面，雪落脸上;展臂，雪钻臂弯;伸手，雪如精灵一般跳跃在手心上。突然觉得，白堤上的雪，是充满磁性的。逗引着大天鹅追雪;将一道黄沙堤，染成白堤一脉;堤外草楼海阁百幢，皆披雪衣，打扮成童话的样子。雪，成了好运角观鹅区的背景颜色，更是一个精辟的主题词。
明诗人于西湖白堤怀古，吟“潭云片片将秋落”，总觉不能称奇，白堤味道不足。胶东半岛天鹅湖之白堤，此时逢冬，我送一句诗与它——湖雪漾漾将冬至，白堤绵绵携练开。
今日冬至，飘雪未停。“米级”大雪，白堤增高一米。改天我再去白堤看雪，我还会认得?我还可漫步白堤?我会掉进白堤，几声呼救，大天鹅一定会闻声飞来，以喙衔我，伸出鹅蹼拽我。不是梦，是太有可能。