我们从诗人程维的《我要到唐朝去》回来之后，接下来的是几首精短的有韵自由体新诗，读起来朗朗上口，富有歌唱性。
比如《村庄》一诗用的是“唐、ang、iang、uang”韵，韵字是“房”、“霜”、“光”、“匠”、“桩”、“庄”等;《山鬼》一诗用的是“文、en、in、un、ün”及邻韵“庚、eng、ing、ong、iong”，韵字是“铃”、“清”、“沉”、“林”等;《天鹅》一诗用的也是“文、en、in、un、ün”及邻韵“庚、eng、ing、ong、iong”，韵字是“禽”、“云”、“明”、“程”、“烬”等。
另外值得一提的是，还出现了转韵的诗歌作品，比如《海》一诗先是“开、ai、uai”韵转到“唐、ang、iang、uang”韵，韵字是“海”、“达”、“来”、“岸”、“良”、“量”、“浪”、“膀”、“乡”等。关于转韵，一般最常见的是在歌词作品的创作中出现，在有韵自由体新诗中出现还是比较少见的。
这几首精短的有韵自由体新诗既有以郭沫若为代表的“解放体”新诗的影子，又有以李季为代表的“民歌体”新诗的元素在里面，但这几首精短的有韵自由体新诗不是他们新诗创作简单的模仿，而是有着自己的独创在里面。
对诗人程维在《他风景》中收入这几首精短的有韵自由体新诗，开始阅读的时候觉得有些奇怪，因为现在写有韵自由体新诗的诗人几乎很少、很难找得到，他为什么要收入这几首有韵自由体新诗呢?我一直在揣摩着诗人程维。或许是因为这类诗歌代表了他某个时期某个阶段的写作状态吧!正如前面所介绍的那样“该诗集收入诗人程维优秀近作及最有代表性的各类诗作二百余首。”
不过，对于诗人程维在《他风景》诗歌作品集这样安排，我反而到觉得非常好，追求变化，让读者不在特定的某一种感觉中一直这样阅读下去，不断变换阅读口味，而且类似情况后面还会出现。关于这方面的探讨，我会在后面找个合适机会详细阐述自己的观点。
现在，我们就这几首精短的有韵自由体新诗本身来看，觉得诗人程维的想象力奇特。比如他的《村庄》：
北斗七星下的山房
今夜覆盖着思念者的霜
身在他方的还乡者
背着一袋雪
跋山涉水，漏下满地月光
乡村理发匠
正一点点剃掉黑夜
露出村头的马桩
你唇角的一颗痣
是我永久惦记的村庄
读到这首诗，让我想起《红楼梦》第四十八回，香菱跟林黛玉学做诗，写了一首咏月诗。薛宝钗看后觉得不好，笑道：“不像吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”
薛宝钗不懂诗是想象的产物，无意中把诗和胡说连在一起，却也歪打正着。诗人全是“歪曲”本相且无中生有的人，在这个意义上说是有点“胡说”的味道。大家请看：“身在他方的还乡者/背着一袋雪/跋山涉水，漏下满地月光/乡村理发匠/正一点点剃掉黑夜/露出村头的马桩”、“你唇角的一颗痣/是我永久惦记的村庄”，都不是生活中和自然界实际存在的样子，而且不合生活逻辑，有悖于常理。
然而，正是这有悖于常理的想象，让我们感到新奇别致，感到美和愉悦的“胡说”!使我们对某种感情、某种事物有了更加强烈、更加深刻的意识，解放了我们朦胧的情感意绪，超越了我们反应的生理和心理感觉的刺激。
又比如诗人程维的《山鬼》：
你骑着花色斑斓的豹子下山
猕猴桃的乳房是一对悦耳的风铃
日暮山野如此幽清
太阳和树木同时下沉
情人打工去的地方
早已是钢筋水泥的森林
从这里可以看出，诗歌是可以“胡说”的，甚至诗歌是不能不“胡说”的，而且必须要“胡说”的。因为在诗歌作品中，“胡说”就意味着想象力和创造性，它是诗人从现实生活世界中飞往艺术王国的翅膀。
诗人程维不仅具有超强的想象力，而且比喻的新奇也让我们享受阅读的快感。
比如他的《海》：
这就是我所见到的
海。在没有抵临它以前
我的灵魂
已先行到达
诗人程维在这里把诗歌的世界比喻成海，而诗人“在没有抵临它以前”，诗人的灵魂“已先行到达”，并在最后一小节写道：
这蓝色的，凌驾于抒情之上的
波浪
并非诗人所能驾驭
仅把灵魂的翅膀
带往他乡
诗人程维在诗歌创作中的比喻，不仅新奇，而且形象生动，富有哲理，让我们享受了阅读的快感之后，还能带给我们诸多的思考。
比如他的《微雪》：
冬天未到
我的发上已开始下雪
小一点，我说
能不能再小一点
不要让它白得太快
微雪的状态
知白守黑
诗歌评论家吕进有句这样的话：“诗的表层是情感，深层是哲学。”写诗停留在表层，难免浅薄，只有向深层挖掘，才能采撷哲学的灵光，让诗歌深刻起来。哲学的灵光，就是我们常说的哲理。诗人程维在这首诗歌作品中把头发花白比喻成开始下雪，既形象又生动。从这里我们可以感觉到岁月不饶人，在“微雪”的状态中懂得“知白守黑”。
关于这类精悍短小的哲理诗，写起来会有一定的难度，若掌握不准，往往会失去哲理本来的情趣，从而影响读者的审美享受，最终由于不耐读而遭受冷遇。但是，要把这一类诗写好、写活，又必须对生命和生活感受颇深，这样才能写出耐人寻味、发人深省的好作品来。
这种诗歌之所以难写，主要是因为它从头到尾都在叙事，在叙事中抒情，其中不夹杂独立性的哲理诗句，但读者从全诗中体味到的不仅仅是情，主要的还有理。经过哲理的启迪，又产生新一轮情感，犹如深山中连荡回声，由近向远一声一声地荡漾，从而使人获得往复沉思的艺术效果。
从诗歌写作技巧上看，经过淡化处理的哲理诗句，是潜“理”于景、渗“理”于景的技巧。记得别林斯基对哲理诗有个通俗的比喻：“思想渗透形象，如同月亮渗透多面体的水晶一样。”从诗歌的艺术效果来讲，它能给读者带来一种“此时无声胜有声”、“草色遥看近却无”的艺术美感上的享受;它既是一个实有的广阔画面，又在画面上给读者留出回味思考的广阔空间，让读者用自己的生活感受去填补作者留下的想象空间。
用诗人于沙的话来说，采撷哲理也非易事，这就要求作者是一个勤观察、细体验、深思考的人，对事物有入木三分的审视力，然后，才有希望拾取哲理的珍珠。可以说，惟时代的智者，同时又是诗歌艺术的高手，才有可能写出精美的哲理诗。
所以，从这里可以看得出，诗人程维不仅长诗写得好，精短的哲理诗同样给人以精彩。