夫英雄者，时代之豪杰也!俗语云：“时势造英雄。”春秋代序，岁月更替。或民陷于泥涂之间，或国落入乱尘之中，或国之草创，强敌环伺，举步维艰，百废待兴，斯时也，方英雄奋起担当之秋。负重前行，日理万机，折冲樽俎，纵横捭阖，抵御外侮，见义勇为，呕心沥血，挑灯苦学，克难攻坚，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，皆英雄之所作为也!
英雄者，必有坦然之心，超然之胆，卓然之识，毅然之行。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，不汲汲于名利，不戚戚于境遇，明白生活之真相，却依然热爱生活。所谓英雄豪杰者，乃一族一国之脊柱也，是以国不可无英雄，代不可无豪杰也!
英雄尚阳刚，弃阴柔，往往豪气干云，慷慨万端，又胸有沟壑，心存真情。犹山之立于天地，岿然不动;似水之激于大川，澎湃不已!英雄之气，可令风云变色，可使草木重生。英雄牺牲奉献小我，往往椎心泣血，抛首洒血，成全他人与族国，每每观之，不由唏嘘感叹!一国无英雄乃一国之悲哀，一族无英雄乃一族之不幸。英雄之出，如日月之破乌云，世间灼灼其华;英雄之现，似大旱之逢甘霖，万物沛然生长!
江山代有英雄出，各领风骚数百年。吾华夏之族，英雄辈出，历经数千载而生生不息，跨越几千年而历久弥新。正如鲁迅先生所言：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”郁达夫先生在《怀鲁迅》中指出：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。数风流人物，还看今朝!吾辈青年，生于华夏复兴之际，当视爱戴英雄为己怀，成为英雄为己任。如是，则个人之幸甚，民族之幸甚，国家之幸甚!
太阳与月亮
“天不生仲尼，万古长如夜。”在2500多年前，有一位老者，带领门下弟子，坚毅地行走在充满烟尘的大地上。碰壁，挨饿，甚至面临死亡的威胁，但他依然如故，坚定地行走在充满烟尘的大地上。步入晚年，这个伤痕累累的身影，有些佝偻，但却依然坚毅，他站在屋下，呕心沥血，循循善诱，倾一生之所学相授于弟子┈┈
这是世上最美的声影，也是最高大的身影，更是金光灿灿，把世界都笼在其中的身影。有了这道身影，人们渐渐从戾气中走向平和，从野蛮中走向儒雅，从狂热中走向理智，从混乱中走向有序。正是孔子，使人们从杀伐争斗的漩涡中挣脱出来，走到了岸上，去踏着青草，沐着阳光，呼吸着久违的新鲜空气。有了儒学，中华民族就踏入了初步的文明，就有了立于世界，生生不息的源泉。孔子，使我们的心不再冰冷，而有了仁爱的温情;使我们的心少了自私，而有了道义的担当;使我们的眼少了浑浊与阴暗，而有了清澈与光明。没有孔子，我们真不知道还要在黑夜中匍匐爬行多久!
感谢孔子!他是我们中华民族的脊梁!他是一个充满了悲情的成功的英雄。他的可贵之处就在于，处在烟尘迷漫中，依然目光明亮，步伐坚定。他的可贵之处还在于，认清了生活的真相之后，依然热爱生活!
孔子，在生活的激流中一直挥动着沉重的船桨，劈波斩浪，向前，向前，从来没有爬上岸的念头。面对孔子，我不由得从心底赞叹：壮哉仲尼!壮哉孔丘!
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”陶令的身影从官场的污泥浊水中挣脱而出，来到鸡鸣狗吠，榆柳成荫的园田。他如同被缚已久的囚徒忽遇大赦，而欣喜地奔向家园。陶令无须指责，无可非议。
人们都有选择生活的权利。滚滚红尘之中，有多少人为了名利欲望，不顾廉耻，抛弃自尊，主动投身于污秽之中。他们没有理想、原则与人格，过着蝇营狗苟的生活。而渊明身处污秽之中却没有陷没，而是挣脱而出，奔向洁净美丽的南山。他是那污泥浊水中高高挺立，摇曳多姿的莲花!
他的心中存有金黄的菊花，傲岸的青松，自然的云气，可以洗濯心灵的清流，可以放歌抒怀的东皋┈┈
一个人能选择自我清洁，当然是无可指责的了。陶渊明自觉无力扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，退而修身，齐家，求得心灵的解脱与慰藉，对于他，我们又能说什么呢?我们唯有叹息与尊敬!
如果说，孔子是照彻人间的太阳，那么陶令便是皎洁而又充满温情的月亮。月白风清，洗涤、慰藉了多少失意者伤痕累累的心灵。面对陶令，我只能说道：美哉陶令，美哉渊明!