看新鲜的人对埋进沙土里的土豆块议论纷纷，却没有人给孔昭贵帮忙打下手。草原上很有名气的白皮匠，就是现在会计白音的爷爷说，你种进去一块土豆，到秋天再挖出一块土豆，这不是瞎耽误功夫吗?吃同样一块土豆，要让我们看着沙土等上两个季节。你这个山东人不会算账呵。
僧王府的管家说，白皮匠你是一个没有见识的人，种进去的是一小块土豆，秋天就会长出来一个大的土豆。就好比种进去的是一个小马驹儿，秋天就会长出来一匹骏马。
大家都不相信会有这样的好事，就都问活佛。
活佛说，如果春天种进去的是善因，秋天结出来的就会是善果。有的时候善果也会多过善因。
白皮匠问活佛那会多出多少呢?
活佛说，那要善因决定。有可能种进一匹马驹儿，会收获一个马群。牧民们，包括僧王府家的人，对活佛的话都深信不疑。
结果到了秋天，大家又亲眼看到了，每一个种进去的小土豆块，都长出来了大大小小的十几个圆形的土豆，像一家人一样牵挂在一起。真是种进了一个马驹儿，长出来了一个马群。活佛从此更加德高望重了。
从那以后，不仅是旗镇的人，就是整个东塔拉草原都喜欢上了吃土豆。土豆炖羊肉当时成了科尔沁草原每个牧民家里，逢年过节的好嚼咕。冬天的时候，白皮匠的姐姐和孔昭贵结婚了。不过他给那个肥胖的女人种进去一个马群，结果只收获了一个马驹儿，就是孔庆卜的爸爸孔宪东。孔昭贵除了按照山东的规矩给儿子起了这个汉族名字之外，还有一个蒙古名字，叫阿拉坦乌拉，金山，看来这个山东人还是到东塔拉淘金来了。后来旗镇不归僧王府管了，被旗委接管了。孔宪东长大后跟着爸爸继续种土豆，他们被成立的牧业队编在了农业组。孔宪东也娶了一个蒙古姑娘，生下了孔庆卜。孔庆卜喜欢马，他就不种土豆了，长大后被分到了大车组赶马车。
后来他跟着爷爷回了一次山东老家，爷爷死了被埋进祖坟里，和蒙古奶奶守了一辈子，最后死了却分开了。他领了一个山东姑娘孟庆霞回来了。打狼的那天，山东姑娘孟庆霞比他还兴奋，草原还真有狼打呵，她说自己在老家也是民兵连的，而且是铁姑娘排的，也申请要参加。包喜没让她去，她恼怒地说包喜重男轻女，蒙古男人太封建。
孟庆霞今天也生孩子。这是他们的第一个孩子。那个孩子比斗争还凶狠，乌云奶奶把她拉出来的时候，只短促地哭了一声，就气绝身亡了。在出来的路上，把她妈妈阴道里的血管一脚就踢爆了，铁姑娘孟庆霞的阴道变成了河道，血水滔滔，好似她家乡的黄河洪水泛滥。结果，母女俩一个也没有活成。乌云奶奶说，这条恶狼是来催命的，一条母狼!
老喇嘛说，不总是种马驹收获马群，或者种马群收获马驹儿呀，有的时候会颗粒无收。但愿东塔拉的产妇从此平安吧。
那一年，其他的产妇确实平安了。可是生出来的孩子，还是又被佛爷叫回去了四个，其中两个男孩，两个女孩。
生孩子最顺利的要数海军他阿妈春节。春节的肚子比老马倌沙恩的二儿媳妇还大，当然也因为她的个子高大。老喇嘛说，东塔拉的女人都是母羊母马，只有春节是个母骆驼。春节是个好母骆驼，可是命不好，个子高了没有男人娶。后来不知道怎么搭钩上的，天津知青肖津生娶了春节。打完狼大宽就回天津了，肖津生也不在小学教书了，被安排到旗镇的冷冻厂当了工人。因为他已经娶了春节，旗镇的领导以为他不回去了，就给他安排了工作。春节长得不漂亮，个子高大，一米八零左右，不是很肥胖。肖津生个子矮小一米六九，很瘦。本来是两个快乐的人，又都喜欢讲笑话，高女人矮丈夫，大家都觉得日子过得挺好的。谁知道，今年肖津生突然就走了，工作不要了，老婆和她肚子里的孩子也不要了。跑回天津就不回来了。
当时牧村里的人看到老马倌家里生了双胞胎，就都用好奇的目光打量春节的肚子，好像有更大的期待。她早晚挺着个肚子，出现在牧村的当街上时，就像小学过六一儿童节的时候，走在前面的那个敲鼓的学生，胸前抱着一个大鼓。这么高大威武的一个孕妇，在街上昂首阔步地行走，无所畏惧。天上的那块黑云家家都害怕，只有她不害怕。身边少了一个肖津生，就像少了一条牧羊犬。大家也没看出春节有多么忧愁，还是很快乐，因为她要生儿子了，她坚持自己一定会生出儿子来的。