赶马车的图门路过训练的队伍面前，停下车不满地说，那条狼又没在我们的牧村里，你们破着嗓子喊那么大的声音干什么?喊也听不见，差点把我的马车惊毛了。
坐在车上的接生婆乌云奶奶说，这些孩子大多数都是我接生的，带着哭声脑袋先出来的，天生就是嗓门大。
包喜队长对图门也很不满，他说，狼听不见也要大声喊，我们民兵是喊给自己听的，我们要表现出大无畏的英雄主义精神来。你这个落后分子，当了民兵也不参加训练，我要处分你。
包喜队长兼任民兵连长，是这支队伍的最高领导。他神气地维持着场面，在训练队伍和围观的村民面前，耀武扬威。操练中间休息的时候，老喇嘛走到他的面前说：包喜队长，那不是狼，不能打。春天是忙活儿的季节，让孩子们都回去干活吧。
包喜拉住他，张狂地看着大伙，哈哈地笑着说：喇嘛爷子，你是亲眼看见的，可不能说瞎话呀，那不是狼是什么呢?
老喇嘛说，苍狼，那是草原的魂。不是真正的狼，打了要遭惩罚。
包喜说，喇嘛爷子，你这么说，我非要去打。我要打回来一只真正的狼，有血有肉有骨头有皮的狼，给你看。明天早晨我的民兵队伍就出发。提前出发!然后挥着拳头带领他的队伍喊：提高警惕，消灭敌人!
老喇嘛很难过，他走上前去，拉下包喜高举的胳膊说，别喊叫了，那狼不是你的敌人。
包喜来精神了，问老喇嘛：那谁是我们的敌人?
白海源在身边喊着说，北边的苏修是我们真正的敌人。
包喜的斗志被鼓舞起来了，冲着他的队伍问：同志们，还有谁是我们的敌人?
队伍里很整齐地回答：还有美帝，还有日本，还有台湾国民党。
老喇嘛痛苦地闭上了眼睛。他像念经似的，嘟嘟囔囔地说，我的佛爷，你们干啥要这么多敌人呢?那些遥远的人关你们什么事?
老喇嘛离开塔拉庙当羊倌这么多年了，他的话没人听了。包喜不听，民兵也没人听，牧村里很多人都不听。狼的出现给牧村带来了兴奋。大家都积极参加要去打狼，很有热情。甚至连女人都要去。
包喜只允许经过训练的基干民兵参加，第二天早晨，天不亮肖津生就吹响了集合号，二十一个人喊着口号，操练一遍之后，带着枪分成两支马队就向西坨子出发了。包喜和白海源，各自率领一队人马，过了西坨子，进入了伊和塔拉、巴和塔拉两大茂盛草原。傍晚时包围着进入了海斯改沙坨子，第二天中午会师到了一起。前面是一片大湖，后面是一条车辆来回奔跑的公路。猎人世家出身的包喜根据狼的习性，判断那只狼一定藏在了前面的沙窝子里。指挥员包喜和白海源一致认为，狼已经被他们逼进绝路，落进了包围圈。
老喇嘛在进行维修施工的庙里烧香念咒。到了晚上，他绝望地说，那只狼逃不掉了，到处都是人，天罗地网，它往哪里逃?东塔拉牧村的厄运也逃不掉了。
施工队长李大耳朵中山装的扣子系得很整齐，像木偶一样，板板正正地站在老喇嘛身边。他胆小谨慎地问：那个包队长真的有本事能打到狼?
老喇嘛说，包喜的祖上都是猎人，他们家族熟悉狼的所有习性。我看他的前世就是一只狼。
李凤仁说，自己是狼，那他应该向着狼呵。
老喇嘛说，不会的，他投胎成了人，就会对狼更加凶狠。
工程队开工以来，维修工作进展得挺快，在对塔拉庙原貌的恢复中，工程队里的能工巧匠很用心力。尤其是这个队长李大耳朵原来还是一个画匠。他按照老喇嘛提供给他的庙里存留的样书和材料，用红、绿松石和玛瑙翡翠珊瑚磨成粉面，再配上金粉、朱砂，把庙里供奉的各位佛爷和历代活佛的塑像，都修复得栩栩如生，神灵活现。塔拉庙里沉淀积聚多年的，那种神秘陈旧的肌理和韵味，渐渐地恢复出来了。老喇嘛因此又是感激他，又是喜欢他。
李凤仁很困惑地问，那是怎么说的呢?我们可能是凡人吧，凡胎肉躯不明白这些道理。
老喇嘛哀叹一声，谁能明白呢?就再也不吭声了。
果然，只用三天的时间，科尔沁草原的最后一只狼就被灭掉了。
和包喜一起打狼的民兵们后来都悄悄传说，在把狼打死之前曾经听到了狼和包喜的对话。那天夜里很奇怪，民兵的包围圈已经缩小到最后一片苇塘子了。包连长让民兵把苇塘子包围起来，放下枪，守在外面不许进来，不许开火。他自己拿着枪走了进去。外面的人只听清楚几句话。好像说，你为什么要选择做人呢?回答说，没有选择了，只有做人。其他动物也都没有活路了，投胎做人是唯一的出路，草原上只剩下人了。